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Revista Punto Seguido - UPC presenta noticias, crónicas, fotos, videos, entrevistas, reportajes y contenidos en 360. Publicación digital de los estudiantes de Comunicación y Periodismo de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas.

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Cuestión de Confianza: Sin principio de acuerdo

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El Congreso otorgó la investidura al Gabinete Ministerial liderado por Guido Bellido el pasado 27 de agosto. Esto no necesariamente representa una amnistía entre el Ejecutivo y Legislativo, pues declaraciones demuestran la actitud de algunos parlamentarios en el escenario político actual.

Escribe: Gonzalo La Torre

El debate en el pleno del Congreso duró en total 10 horas, tras suspenderse el jueves 26 de agosto para reanudarse al día siguiente. Si bien es cierto, según la Constitución Política del Perú, solo se necesitan 66 votos a favor para obtener la investidura, el margen fue cerrado y provocó acalorados debates en el hemiciclo. Guido Bellido expuso sus argumentos durante casi tres horas, superando el tiempo previsto inicialmente. El Presidente del Consejo de Ministros inició su solicitud en Quechua, generando discrepancias y gritos en el pleno.

A pesar de los incidentes, el resultado final fue positivo para el Gabinete Ministerial. Se le brindó la primera confianza a los Ministros del Gobierno, aunque luego se produciría la puesta a disposición del cargo del titular del Ministerio de Trabajo, Iber Maraví, tras constantes cuestionamientos y la recomendación de Bellido de abdicar. Hernando Guerra, vocero de Fuerza Popular, manifestó que desde su bancada el Gobierno encontraría un “obstáculo” para tomar decisiones, así como calificó al gabinete actual como “el más mediocre de la historia”. Similar es el caso de Jorge Montoya,  congresista de Renovación Popular, quien anunció que su bancada trabajaría la moción de censura para el próximo pleno.

El periodista de la República, Enrique Patriau, comentó a Punto Seguido que esta es una primera victoria para el gobierno de Pedro Castillo y el Premier Guido Bellido, aunque no sería garantía de un acercamiento entre los poderes del Estado. 

“Considero que va a ser más o menos lo mismo que estamos viviendo ahora, aunque lo que ha habido es una negociación entre algunas bancadas como Alianza para el Progreso (APP) o Acción Popular (AP) para buscar la gobernabilidad.Se van a producir multiples interpelaciones y censuras, pero es cierto que el Gobierno ha ganado algo de oxígeno, tras ser derrotado en la Mesa Directiva, donde no tienen representación, o la vuelta atrás con el canciller Béjar”, señaló.

Luego del voto de confianza, Bellido declaró al medio RPP Noticias, que está dispuesto a solicitar confianza a su gabinete si es que se decide interpelar a algunos de sus Ministros. Manifestó que no se tiene pensado hacer ningún cambio en dicho gabinete (contrario a lo que declaró el ministro de justicia, Anibal Torres, quien manifestó que Castillo pensaba en un cambio de integrantes e indicó que evaluarán solicitar dicho voto si es que “no los dejan trabajar”.

Así mismo, Eloy Durán, exdirector de Inversión Pública del Ministerio de Economía y Finanzas, mencionó a Punto Seguido que la confianza otorgada por el Legislativo puede tratarse de una estrategia política mayor, en la que se guardan las competencias que posee el Congreso para un escenario de confrontación posterior. 

Cabe mencionar que el Congreso puede negar la confianza un máximo de dos veces, de otra forma puede ser cerrado de manera constitucional. Durán recalcó que dicha posibilidad está presente, y que dependerá de las próximas acciones dentro del Gobierno.

Te invitamos a escuchar nuestro podcast para ampliar la información. ¡No te lo pierdas!

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Ataques contra periodistas en mítines políticos

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Foto: Gestión

Escribe: Renzo Salazar Rivero

Los ataques a la prensa y a los periodistas vienen de años atrás, no son exclusivos de las elecciones actuales. El problema es que se ha normalizado el maltrato hacia los reporteros, señala Stefanie Medina, reportera de canal N, quien fue agredida el día miércoles 19 de mayo por un grupo de simpatizantes de Perú Libre tras un mitin del candidato presidencial en Ayacucho.

STEFANIE MEDINA – CANAL N

Medina cuenta que el maestro de ceremonias del evento calificó como “mermeleros” a los medios de comunicación. En seguida, las personas que asistían al mitin voltearon a ver al grupo de periodistas y los empezaron a insultar cada vez más fuerte. Ella está acostumbrada a insultos, pues es bastante común dentro de la profesión, sin embargo, nunca la habían golpeado. Stefanie señala que un señor le quiso quitar su micrófono y, al voltearse y seguir su camino, recibió una patada en la espalda. Luego, el candidato por Perú Libre, anunció que revelaría los salarios de los conductores de televisión, azuzando de cierta manera a los simpatizantes. Al terminar el evento, Medina junto con sus compañeros de trabajo, tuvieron que correr y subirse a una tolva de seguridad de Estado para huir de la turba de personas.

«Sentí miedo cuando me patearon porque estábamos rodeados de gente. Si es que uno me patea, otro me empieza a patear y acá me linchan». Luego del incidente, la reportera compartió un tuit, el cual tuvo más de 1900 retuits y 4000 ‘me gusta’.

JORGE DETT – LATINA

Al día siguiente, Jorge Dett, reportero de Latina, fue agredido en Paucarbamba (Huancavelica) por el equipo de seguridad del candidato Castillo tras preguntarle sobre las agresiones hacia la prensa.

INSTITUCIONES

Ante esta situación, el Consejo de la Prensa Peruana y el Instituto Prensa y Sociedad se manifestaron en contra de todo acto de violencia contra la prensa, pues atentaría contra las libertades de información. Ambas instituciones condenan que los actos fueron azuzados por Pedro Castillo, quien había firmado tres días antes la Proclama Ciudadana, documento que señala defender las libertades de expresión y prensa. Asimismo, lo llamaron a pronunciarse ante el caso.

Los periodistas están expuestos a este tipo de ataques al siempre estar cubriendo eventos en primera línea. No obstante, el analista político Juan Antonio Bazán menciona que todos los ciudadanos tenemos como derecho inherente a nuestra condición el no ser agredidos. Debido al rol del periodista y a que en el Perú la política es muy violenta e intensa, suceden estos casos de ataques hacia la prensa desde hace muchos años.

«La furia de las personas y el odio en contra de la prensa es un reflejo de la inconformidad que tienen en la sociedad» – Stefanie Medina.

Similitudes y diferencias entre Pedro Castillo y Evo Morales

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Escribe: Jhoselinho Vásquez

Tras conocerse los candidatos que pasaron a segunda vuelta, el expresidente boliviano, Evo Morales, tuvo palabras para el ganador de la primera vuelta de las elecciones generales en el Perú, Pedro Castillo. A través de su cuenta de Twitter, el ex jefe de Estado saludó a Castillo refiriéndose a que el plan de gobierno de Perú Libre guarda similitudes con el suyo.

«Los movimientos sociales e indígenas de América Latina y Caribe nos caracterizamos no solo por luchar y movilizarnos por nuestras reivindicaciones sino también por implementar cambios estructurales. Éxitos a Pedro Castillo que propone un cambio en Perú», añadió Morales en un tweet anexo.

Cabe resaltar que no es la primera vez que Morales se refiere al candidato presidencial de Perú Libre. Dos días después de los comicios generales en el Perú, y desde la celebración por el 35 aniversario de la Federación Única de Centrales Unidas, el ex mandatario saludó la victoria en primera vuelta de Pedro Castillo. «Hemos perdido en Ecuador, pero ganamos en Perú para primera vuelta», señaló Morales. Sostuvo además que, en alguna ocasión, mantuvo comunicación telefónica con Castillo.

Sobre las declaraciones de Evo Morales

Dentro de lo señalado por Morales, la asamblea constituyente es un tema del cual Pedro Castillo ya ha prestado declaraciones. A finales de marzo, el candidato de Perú Libre argumentó que instauraría una asamblea constituyente que redacte una nueva Constitución, ya que la actual  Carta Magna «no da para más». Sin embargo, en declaraciones previas al debate realizado en Chota, Castillo señaló que será respetuoso de la actual Constitución «hasta que el pueblo lo decida a través de un referéndum».

Castillo también se refirió a los cuestionamientos de los que es blanco el plan de gobierno de Perú Libre. Declaró que en ningún momento se ha planteado cambiar el programa del partido y que, en esa línea, en la interna de la agrupación se han planteado la posibilidad de «acercarse a las organizaciones vivas». Respecto a los comentarios del expresidente boliviano, Castillo comentó que no solo han recibido el respaldo de Morales, sino además «cartas de otros países».

¿Qué es el MAS y qué comparte con Perú Libre?

El Movimiento al Socialismo (MAS) surge entre los años 80 y 90 bajo el autoconcepto de «instrumento político de los sindicatos campesinos». Hay un antecedente: la Ley de Participación Popular (LPP) de 1994 que le permitía a los sindicatos rurales, por primera vez en la historia, elegir a sus autoridades municipales. Esta oportunidad fue aprovechada por los autodenominados instrumentos políticos -como el MAS y el Movimiento Indígena Pachakuti– para la ruralización de la política boliviana. Fruto de este proceso, cuatro campesinos llegaron al poder como diputados en las elecciones generales de 1997. Entre ellos figuraba Evo Morales.

El MAS llega al poder tras el triunfo de Morales en las elecciones generales de 2005, manteniéndose en Palacio Quemado hasta la crisis política de 2019, donde tuvo que dimitir al cargo tras completar casi tres periodos presidenciales. Desde allí impulsó la creación de una Asamblea Constituyente, dando lugar a una nueva Constitución. Perú Libre cuenta con una propuesta parecida dentro de su plan de gobierno, tema al cual Castillo ya se ha referido en ciertas ocasiones. ¿Qué posturas podrían compartir Castillo y Morales?

Punto Seguido conversó con el historiador boliviano Luis Enrique Ramos. Más allá de las semejanzas políticas, Ramos señala que hay un especial parecido en la imagen de campaña. Recalca que la simbología forma parte de la construcción colectiva que se forma en el ideario de la población.

«Llegar a votar en caballo, por ejemplo, es hablar del otro Perú. Es hablar, no de Lima como ciudad cosmopolita, sino del Perú que no se ve en las noticias. La imagen de Evo Morales era similar. Una de las cosas interesantes en el gobierno ahora es que no te llaman de señor o señora, sino que eres el hermano o la hermana, el compañero o la compañera. Eso cala profundo para que se entienda que es el gobierno del pueblo», concluye Ramos.

La redacción de este medio también dialogó con el profesor e historiador peruano Jorge Arroyo. Pese a que considera que tanto Castillo como Morales comparten la figura de «dirigentes sindicales», desde su perspectiva no habría nada más que los entrelace. Poniendo énfasis en las posturas ideológicas, Arroyo sostiene que ambos miran en direcciones opuestas en base a lo que el sociólogo alemán Heinz Dieterich Steffan denominó como «Socialismo en el siglo XXI». De acuerdo con esta teoría, el comunismo-socialismo del siglo XX entra al siglo XXI con la idea de corregir errores.

«Con esto vemos que entre Evo Morales y Pedro Castillo, hablando en términos de planes de gobierno, hay una diferenciación grande. Vladimir Cerrón y su grupo no son partidarios, ya que ellos se han declarado como comunistas-leninistas-marxistas. Ahí ya hay un parte aguas importante para diferenciar», argumentó Arroyo.

Las reacciones

La contendiente de Pedro Castillo en la segunda vuelta electoral, Keiko Fujimori, sostuvo un enérgico rechazo a las declaraciones de Evo Morales. La candidata a la presidencia por Fuerza Popular le advirtió a Morales que «no se meta» en el Perú.

¿Deseas conocer más? Consulta el siguiente video:

 

El acoso político: una oscura realidad en las Elecciones Generales 2021

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Según el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), en la campaña de las Elecciones Congresales Extraordinarias 2020, el 52% de las postulantes mujeres han mencionado haber sufrido alguna situación de acoso político.

Indira Huilca, junto a lideresas de organizaciones civiles, en una campaña para una ley que prevenga, sancione y erradique el acoso político contra las mujeres. (Foto: Agencia Andina)

Escribe: Joseph Rodriguez

En medio de un escenario donde muchas mujeres políticas han denunciado casos de acoso político de medios de comunicación y figuras políticas, el Poder Ejecutivo, presidido por Francisco Sagasti, promulgó la Ley Nº 31155, la cual previene y sanciona el acoso contra las mujeres en la vida política. De acuerdo con esta medida legislativa, el cumplimiento de la mencionada ley implica un trabajo multisectorial debido a que están involucrados directamente distintos órganos del Estado peruano, que velarán que esta se respete: El Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP), el Ministerio de Cultura (MINCUL), el Ministerio de Educación (MIDEDU) y los organismos del Sistema Electoral.

En primer lugar, según el decreto legislativo, el MIMP es el ente principal encargado de desarrollar un registro de casos de acoso político a nivel nacional y aconsejar técnicamente a las instituciones públicas implicadas en la implementación de la Ley Nº 31155.

Además, la mencionada norma legislativa delega la responsabilidad, al MINEDU, de “incorporar en la currícula educativa contenidos sobre la importancia de la participación política de las mujeres”. Y, a su vez, la Ley Nº 31155 establece que el MINCUL es el organismo competente para incentivar el trabajo político en las mujeres bajo un enfoque de diversidad e interculturalidad; es decir, incluir a las integrantes de comunidades originarias, indígenas y afrodescendientes.

Finalmente, las entidades del Sistema Electoral deben supervisar que se cumpla con la normativa legal interna para de colaborar con la prevención, erradicación y sanción del acoso político. Estas medidas incluyen la habilitación y penas de actos de acoso político, y la regulación del procedimiento aplicable. Asimismo, insta a los entidades electorales a “fortalecer la conciencia cívica” de la población a través de programas de educación electoral, con el objetivo de prevenir y atender oportunamente los casos reportados.

Delimitación del ámbito de aplicación de la Ley Nº 31155

¿Qué es el acoso político?
El acoso político es un fenómeno social y estructural que afecta a las mujeres, en su mayoría. De acuerdo con la campaña “¡Somos la mitad, queremos paridad sin acoso!”, se entiende por esta problemática como toda conducta o práctica de violencia en contra de las mujeres por razones de género, las cuales buscan obstruir, anular e invisibilizar el ejercicio de sus derechos en la participación en el espectro público y político, en igualdad de condiciones y oportunidades que los hombres.

¿El acoso político ha estado presente en la campaña de las elecciones generales 2021?
En diciembre del año pasado, las organizaciones feministas Manuela Ramos y Flora Tristán emitieron un comunicado en donde denunciaban una campaña mediática de acoso político en contra Sigrid Bazán, actual congresista virtual por Juntos por el Perú. En el aviso publicado, ambas instituciones señalaban que Magaly Medina y Beto Ortiz, en sus respectivos programas televisivos, desacreditaban a Bazán, utilizando comentarios sexistas en relación a su fisionomía y vida personal.

Pronunciamiento de movimientos feminista, en donde denuncian el acoso político en contra de Sigrid Bazán. (Foto: Paridad Perú)

Otro caso de acoso político fue el que denunció Gahela Cari, una mujer trans que postuló al Parlamento por Juntos por el Perú. Cari manifestó que Frank Krklec, candidato al Congreso por Renovación Popular, no respetó su identidad de género y presentó una carta ante el Jurado Nacional de Elecciones para exigir una sanción a Krklec y que “se garantice el respeto y participación política de personas LGBTIQ+”.

Gahela Cari comunica, por medio de su cuenta oficial de Twitter, que presentó un escrito al JNE para que esta entidad se pronuncie en su caso.

A inicios de febrero, Narescka Culqui, excandidata al Congreso por el Partido Morado, denunció en su cuenta oficial de Twitter que se estaban difundiendo vídeos íntimos, en los cuales se indicaba que ella aparecía. Sin embargo, esto último fue desmentido por Culqui e rechazó profundamente que se haya se le violente de esa forma, para desmerecer su capacidad. “Es necesario que se apruebe una ley contra el acoso político y que se fortalezcan los mecanismos disponibles contra el acoso sexual y cibernético, porque mientras esto no suceda, las mujeres seguiremos estando expuestas”, expresó la postulante morada el Parlamento en una columna en Perú 21.

Recientemente, Anahí Durand, socióloga y miembro del equipo técnico de Perú Libre, indicó que tomará acciones legales por la información, que catalogó de difamatoria, transmitida en dos espacios televisivos de Willax TV. En los programas de la periodista Milagros Leiva y Beto Ortiz, se pretendió vincular a Durand con la organización terrorista Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) por una relación sentimental en su pasado. En esa línea, Durand consideró como “acoso político” a los actos realizados en ambos programas, debido a que sostuvo que “a las mujeres que se les califica siempre por relaciones personales”.

En ese contexto, el Tribunal de Honor del Pacto Ético Electoral (PEE) exigió a abstenerse de realizar cualquier práctica de acoso o violencia en contra de las candidatas en las Elecciones Generales 2021. Asimismo, en un comunicado público, señaló la importancia de “colaborar en la construcción de un espacio político seguro, respetuoso y libre de violencia, que permita a las mujeres ejercer su ciudadanía”.

La percepción del comunismo en elecciones

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Foto: Agencia Andina

En plena segunda vuelta, aparecieron varios paneles en contra del comunismo en varios distritos de Lima.

Escribe: Fairux Cabrera y Marco Seminario

Hace algunas semanas aparecieron en varios distritos de Lima algunos paneles publicitarios en contra del comunismo. Algo que, sin duda, generó una serie de debates y críticas en diversas plataformas digitales. Sin embargo, en un contexto electoral, se debería trasladar la polémica a otro horizonte, es decir, a una pregunta: ¿De verdad existe un impacto del espectro comunista en las decisiones de los electores y cuántos de ellos conocen realmente de este sistema político?

Punto Seguido conversó con algunos estudiantes para saber qué es lo que entienden por comunismo y asimismo, conversamos con el historiador Fernando Armas, para conocer el concepto de este y su impacto social en la sociedad peruana a través de los años.

Análisis

Ante todo definamos el comunismo para entenderlo desde su significado. En palabras de Armas, el comunismo “hace alusión a una ideología determinada que plantea la posibilidad de ir a una sociedad de igualdad”.

Para el historiador, desde este ángulo, no ha existido en la historia una sociedad con la característica de una plena igualdad. No obstante, desde el punto de vista político y económico, entendido como un sistema centralizado de partido único, han existido distintos Estados comunistas: una experiencia conocida es la Unión Soviética entre 1922 y 1991.

Ahora bien, si bien en términos estrictos se puede diferenciar un Estado comunista, la discusión de dicho sistema en América Latina tiene una particularidad: “Lo que pasa es que la discusión se vuelve tan aldeana y con un sesgo especial”, afirma para Punto Seguido.

Es en este punto, especialmente, en el cual el Perú se encuentra. El docente universitario comenta que la discusión sobre el comunismo comienza a partir del siglo XIX, pero para cuestiones cotidianas. “Recuerdo una discusión a finales del siglo en torno a la Ley de cementerios laicos para que los maneje la beneficencia, porque la iglesia católica los controlaba. Los panfletos de la época decían ‘el comunismo de las tumbas’. Para ellos, convertir los cementerios públicos era igual a ir avanzando hacia el comunismo”, señala.

En esta línea, comenta, que tal discurso continuó en el siglo XX con las luchas sociales, los primeros sindicatos obreros y la lucha por las 8 horas, con los cuales los grupos de poder usaban el término comunista. Luego, sigue en los años 30, se torna intensa con la Guerra Fría, hasta convertirse en un término común.

“Utilizan el término comunismo de una manera superficial, confundiendo a la persona con un cierto sistema político económico. Para muchos comunista no es solo una persona de izquierda, sino cualquiera que es contraria a un grupo que quiere conservar el orden. Entonces, comunista sería Humala, Toledo, hasta PPK. Entonces, es absurdo”, explica.

En este contexto, el historiador imagina un futuro no tan prometedor, si es que se sigue con tales discursos de manera constante. “Estos hechos, contribuyen a que términos como comunista o terrorista se terminen convirtiendo tan gaseosos, que en el largo plazo terminan perdiendo buena parte de su significancia”, agrega.

La opinión de los jóvenes

Por ello, preguntamos a los jóvenes universitarios que opinión tienen al respecto al hablar de comunismo. Por una parte, nos manifestaron que: el comunismo es una ideología política de igualdad que tiene como gran benefactor al estado, por otro lado, hablar de comunismo es hablar de Pedro de Castillo y del terrorismo, y otros, simplemente no estan decuaerdo con esta ideología.

Pese a que las personas tienen un conocimiento de lo que es la ideología del comunismo, el término el día hoy en día está banalizado por las personas al ser catalogado como un mal para un país y relacionado a personajes o actos no familiarizados con el término, y esto se les adjudica al tener como ejemplo algunos países con esta ideología como: Cuba, Corea del Norte, entre otros. Para ahondar más en el tema, a continuación un podcast con más información al respecto.

 

Congreso 2021: Escenario, problemáticas y consecuencias

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Carlos Santibáñez, politólogo, nos comenta en una entrevista sobre el posible panorama del nuevo congreso.

Escribe: Gia Solf

Congreso de la República // Foto: Agencia Andina

El próximo 28 de julio contaremos con nuevos representantes en el poder legislativo. Este congreso, el cual se encuentra a la espera de las votaciones finales para determinar al presidente del país, cuenta con una presión social de aceptación y se encuentra sujeto a una búsqueda de confianza, por parte de las bancadas y la sociedad peruana, para poder lograr consenso y ejecutar una agenda política que reduzca los conflictos políticos existentes. Carlos Santibáñez, politólogo de profesión, nos comenta sobre este futuro panorama del que muchos peruanos se encuentran pendientes.

El experto, mediante la entrevista, nos explica sobre la división de escaños del ejecutivo, resaltando un “panorama de exacerbación de la fragmentación partidaria que no ha llegado a expresarse de esa manera en los últimos 20 años”. Esta división, cuenta con una mayoría de curules habitada por el partido Perú Libre (37 escaños). Seguido a esto, vemos al partido Fuerza popular (24), Acción Popular (16), Alianza para el Progreso (15), Renovación Popular (13) y Avanza País (7). Le siguen Podemos Perú, Juntos por el Perú y Somos Perú (5), dejando al Partido Morado con tan solo 3 escaños.

La composición congresal cuenta con un requisito mínimo de representantes (5) para que se forme la bancada. Si un grupo político no cumple con el requisito, como el caso del Partido Morado, no pueden presentar iniciativas legislativas y no contarán con el equipo técnico asignado al grupo parlamentario.

Este escenario parlamentario, además, se enfrenta a una crisis política que ha desatado un descontento y desconexión entre la gobernabilidad y la sociedad a la que representa, por lo que, como afirma Santibáñez, nos encontramos enfrentando a un “sistema político que no da más y que tiene varias cosas que cambiar que no se han cambiado. Entonces, estamos frente a un sistema político agotado”.

Asimismo, el politólogo sostiene que el resultado de estas elecciones vislumbra un panorama individualista, en donde cada congresista, con su propia agenda, buscará abordar de manera vaga los problemas sociales y destacar su propia persona. “En otras palabras, nos enfrentaremos a un posible “sálvese quien pueda”.

De igual manera, existe una desconexión entre los representantes del parlamento, ya que “en el Perú las bancadas recién se conocen estando en el Congreso”. Esto, además, genera una escasez en la homogeneidad interna, lo que hace muy poco posible concretar acuerdos entre bancadas.

Entonces, ¿qué consecuencias traerán esta nueva representación congresal? Para conocer con mayor profundidad sobre el tema, no dudes en escuchar la nota y fragmentos de la entrevista.

El papel de la izquierda peruana en las elecciones para la segunda vuelta

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Dos de los partidos políticos de izquierda, que participaron en estas elecciones del 2021, han mostrado su total apoyo al proyecto político de Pedro Castillo.

Pedro Castillo durante el debate presidencial organizado por el Jurado Nacional de Elecciones 2021. (Foto: Agencia Andina)

Escribe: Joseph Rodriguez

En el marco de las elecciones generales para la Presidencia, el Congreso y el Parlamento Andino del 2021, cuatro organizaciones políticas de izquierdas compartían una propuesta simbólica, a pesar de sus diferencias: el cambio total de la Constitución Política del Perú de 1993, con la finalidad de establecer otro modelo económico que dirija hacia el desarrollo del país. Los partidos que formulaban esta iniciativa fueron Juntos por el Perú, el Frente Amplio, Perú Libre y Democracia Directa.

De acuerdo con el conteo al 100% de los votos válidos procesados por la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), Verónika Mendoza, candidata presidencial por Juntos por el Perú, obtuvo el 7,86% del apoyo de los electores a nivel nacional, ocupando el sexto lugar en los comicios presidenciales. A su vez, Marco Arana, quien postuló por el Frente Amplio para la Jefatura de Estado del Perú, consiguió el 0,45% de los votos. Mientras tanto, Andrés Alcantara, líder en la fórmula presidencial del partido Democracia Directa, alcanzó el 0,35%, según las cifras del órgano electoral mencionado.

Sin embargo, Pedro Castillo, de Perú Libre, encabezó el resultado de las votaciones a su favor en estos comicios con un 18,92%, liderando el respaldo en 16 de las 25 regiones del país. Mientras tanto, Keiko Fujimori, postulante presidencial de Fuerza Popular, consiguió el segundo puesto con un 13,47% de los votos, confirmando su pase a la segunda vuelta electoral, en donde se enfrentará a Castillo.

En medio de este contexto, Andrés Calderón, analista político, calificó como un “voto de protesta” al respaldo mayoritario de la ciudadanía peruana que Castillo obtuvo en las urnas. Sin embargo, señaló que este apoyo al candidato de Perú Libre no tiene una sola causa. “No es que el 100% de la población tenga un resentimiento específico unívoco, sino expresado en distintas formas. Puede ser que haya un voto de protesta contra el modelo económico o contra el modelo institucional político ya establecido”.

Asimismo, Luis Benavente, analista político y director de Vox Pópuli, indica que el aval de sociedad a Castillo en estas elecciones frente a otras organizaciones políticas de izquierda se han dado desde antes del inicio de esta campaña electoral. El experto alude al proceso electoral del 2016, donde Verónika Mendoza también participó, y señala que Gregorio Santos le arrebató un alto porcentaje de votos en algunas regiones como Cajamarca. “Eso significa que en esas regiones a ella (Verónika Mendoza) le gana siempre alguien que está más a la izquierda. Le ganaron igual que antes. Santos, al final de cuentas, era un personaje cuestionado, procesado de corrupción y polémico, pero Pedro Castillo no tiene proceso judicial, él tiene la cancha más libre”.

La unión fallida en grupos políticos de izquierda

En setiembre del año pasado, Marco Arana, fundador del Frente Amplio, negó la posibilidad de una alianza electoral con otras organizaciones políticas de izquierda que participarán en las elecciones generales del 2021, debido a que considera como “inaceptable” plantear un proceso de cohesión con partidos políticos, que tienen a líderes implicados en casos de “violaciones de Derechos Humanos”. Esto en alusión a Yehude Simon, quien está siendo investigado por haber recibido dinero de Odebrecht y cuyo grupo se unió con Nuevo Perú y otras fuerzas políticas de izquierda.

Previamente, Verónika Mendoza y Vladimir Cerrón informaron de una alianza política, para los comicios parlamentarios del 2020 y las generales del 2021, entre sus organizaciones: Nuevo Perú, Juntos por el Perú y Perú Libre. No obstante, este concordato no se concretó y ocasionó que Marisa Glave, Indira Huilca, Tania Pariona, Richard Arce y Horacio Zeballos –exlegisladores y militantes del Nuevo Perú– renunciaran a su partido.

Verónika Mendoza y Yehude Simon. (Foto: Agencia Andina)

Respaldo de la izquierda a la candidatura de Castillo en segunda vuelta

Créditos: Elaboración propia

El dilema de la valla: partidos históricos y recientes que no participarán en el nuevo Congreso

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Foto: Agencia Andina

Según la norma del Jurado Nacional de Elecciones, sólo los partidos que superen el 5% de votos ingresarán al Congreso.

Escribe: Fairux Cabrera y Marco Seminario

Tras conocer los resultados de las Elecciones 2021, 10 partidos políticos integrarán el nuevo Congreso de la República para el periodo 2021-2026. No obstante, otras 10 agrupaciones políticas no superaron la valla electoral y perderán la inscripción.

En efecto, Victoria Nacional, Frente Popular Agrícola Fia del Perú – Frepap, Unión por el Perú, Partido Popular Cristiano – PPC, Partido Nacionalista Peruano, el Frente Amplio por Justicia, Vida y Libertad, Democracia Directa, Renacimiento Unido Nacional, Perú Patria Segura y Partido Político Contigo, no alcanzaron el 5% requerido para colocar parlamentarios. En ese sentido, Punto Seguido conversó con el analista político Julio Caballero para analizar el porqué no lograron superar la valla electoral, además de la ausencia de partidos históricos en este nuevo Congreso.

Lo específico

En referencia a los partidos políticos de la última elección congresal, Caballero interpreta su derrota por una ausencia de cercanía con los electores. “Los partidos que no han logrado pasar la valla electoral como Santos, por ejemplo, son partidos que no tenían sustento popular”, afirma para Punto Seguido.

Por un lado, Caballero considera que hay agrupaciones no tienen la suficiente base popular para mantener sus proyectos políticos en un futuro. “Los partidos que van a desaparecer, creo que son la mayoría de los que se quedaron de los 18 o 20. Hay partidos que no tienen nada que hacer. Están muertos”, agrega.

No obstante, en el caso del Frepap, la situación la contempla menos compleja para volver al escenario político. “En el Frepap van a poder inscribirse la veces que quieran. La misma gente que firmó este año y que la valla electoral no pasó, esa misma gente va a volver a firmar por ellos”.

Por otro lado, señala que la no participación en el próximo congreso de partidos históricos como, por ejemplo, el Apra se debe a “un acto de sabotaje entre ellos mismo y una desorganización a propósito”.

A pesar de tales acciones negativas dentro del partido, piensa en una posible remontada en un futuro. “Yo tengo la completa seguridad de que va a salir adelante pase lo que pase”.

En el caso del Partido Popular Cristiano, Caballero lo reduce a una acción de sabotaje constante en cada candidatura presidencial y congresal. “El PPC se ha ido disparando a los pies desde hace muchos años”, añade.

Recordemos que el 2006 y 2011, se aplicó una valla diminutiva equivalente al 4% de votos válidos a nivel nacional, donde 14 partidos políticos perdieron su inscripción por no superar la valla electoral. Algunos de ellos fueron el Partido Socialista del Perú, Alianza para el Progreso, Avanza País, asimismo, los demás ya no continúan en carrera.

Lo general

A parte de los problemas específicos de cada partido político para no ingresar al próximo Congreso, Caballero también le añade el factor del momento electoral actual, donde posiciones extremas han tenido más participación.

“En el Perú los radicales de derecha o de izquierda, nunca han tenido más del 5%; y esta vez es una situación extraña, porque los partidos más representativos no han pasado del 20%”, sentencia.

En cambio, otros partidos como el Partido Morado y Somos Perú pese haber pasado la valla electoral del 5%, posiblemente pierdan la inscripción por no completar los 5 congresistas como mínimo en más de una circunscripción electoral.

No obstante, estos partidos que aspiren a participar en las elecciones regionales y municipales de 2022, deberán buscar su inscripción ante el Registro de Organizaciones Políticas (ROP).

 

El fujimorismo y Perú Libre: ¿Qué alianzas formarán para asegurar gobernabilidad?

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Escribe: Jhoselinho Vásquez

Los comicios del 11 de abril dejaron a Keiko Fujimori y Pedro Castillo como los protagonistas para la segunda vuelta electoral. La próxima cita electoral llevará a los peruanos a las urnas el próximo 6 de junio. A menos de dos meses del flash electoral definitivo, ambos candidatos buscarán apoyo en las agrupaciones políticas que quedaron fuera en la primera vuelta. Las alianzas no solo garantizan el apoyo de la bancada, sino el de sus votantes que, a último momento, puede ser sustancial.

El fujimorismo

En declaraciones para el diario Gestión, el virtual congresista de Fuerza Popular, Ernesto Bustamante, sostuvo que ya había conversaciones en curso con Avanza País. Aunque señaló que dichos acercamientos han sido de carácter ‘’informal’’, detalló que son muchas las personas involucradas, pero no se aventuró a brindar nombres.

“Bueno, por supuesto que vamos a conversar (con Renovación Popular y Avanza País). De hecho, ya se está conversando con ellos (…) hay afinidad y discrepancias, pero sobre todo están por delante los intereses del país”, recalcó Bustamante, quien además descartó acuerdos con estas agrupaciones políticas para no involucrar compromisos y acuerdos bilaterales.

¿Cómo interpretar este escenario? Punto Seguido conversó con el analista político Gustavo Romero Umlauff, quien ve con buenos ojos la intención de Fuerza Popular de acercarse a otras agrupaciones políticas en aras de garantizar la gobernabilidad del país.

‘’Me parecen absolutamente válidas las alianzas que ayudan a la gobernabilidad, en este caso por parte de Fuerza Popular. Veo bien estos acercamientos con otros partidos como Renovación Popular, Perú Patria Segura e incluso con parte de Acción Popular. Este último no tiene una posición de izquierda, sino a lo mucho una centro izquierda. Ahí no caló la simpatía y los discursos tan dispersos de Lescano. Me parece válido y conviene para la gobernabilidad’’.

Perú Libre

Para Romero, la posición del partido de Pedro Castillo lo coloca en un escenario complicado para concertar con otras bancadas. Bajo su análisis, se trata de una posición dogmática marxista-leninista-mariateguista que involucra un grado de intervencionismo del Estado bastante alto. En un primer nivel de lectura, Romero resalta que la población recibe con agrado una menor intervención del mismo.

‘’Castillo, al no arrepentirse de su programa de gobierno, deja en claro un mayor intervencionismo estatal y modelos que han pasado al fracaso. Rusia y China lo han abandonado, a pesar de que China maneja un gobierno con libertades individuales’’; argumenta Romero.

Por parte de la derecha, el ex candidato a la presidencia, Rafael López Aliaga, señaló que no apoyará la candidatura de Castillo. A través de su cuenta de Twitter, el líder de Renovación Popular dijo que su partido ‘’no apoyará al partido del señor Castillo, pues su plan de Gobierno llevaría a nuestro país a ser una dictadura cruel, similar a Venezuela o Cuba”. Incluso, tras manifestar su apoyo a la campaña de Keiko Fujimori, apuntó que Castillo tiene en él a ‘’un enemigo a muerte’’.

La izquierda tampoco ha sido benevolente con Castillo, al menos no de forma abierta. Verónika Mendoza ya se ha manifestado respecto al potencial acercamiento con otras fuerzas políticas. La ex candidata de Juntos por el Perú recalcó que dialogará con los partidos que buscan un cambio ‘’incluyendo la que representa Pedro Castillo’’. A través de su cuenta de Twitter, Mendoza analizó los resultados de las elecciones como ‘’una voluntad de cambio que trae esperanza’’.

Conoce más en el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=IIbAogOTv4M

5 películas que debes ver para saber la historia de tu país

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Sabemos que estamos en un contexto complicado, en donde las salas de cine están cerradas a causa de la pandemia por la COVID-19. Sin embargo, te presentaremos una serie de películas que posiblemente no has visto antes, para que conozcas diferentes episodios del pasado del Perú.

Escribe: Joseph Rodriguez

‘La Cantuta: en la boca del diablo’
La trama de esta película se basa en una investigación del periodista Edmundo Cruz, quien realizó una indagación a fondo acerca de la desaparición y el asesinato de nueve estudiantes y un profesor de la Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle en julio de 1992. ‘La Cantuta: en la boca del diablo’ incluye las declaraciones de Rodolfo Robles, general del Ejército Peruano, que reveló los crímenes del Grupo Colina durante la década de 1990 en el régimen fujimorista. Como consecuencia de ello, Alberto Fujimori, Vladimiro Montesinos y quienes integraban el Destacamento paramilitar Colina fueron condenados, debido a que cometieron delitos contra los Derechos Humanos.

Deudos del caso La Cantuta pronunciandose sobre la sentencia al grupo Colina. (Foto: Agencia Andina).
Deudos del caso La Cantuta pronunciándose sobre la sentencia al grupo Colina. (Foto: Agencia Andina).

‘Choque de Dos Mundos’
Este documental narra los hechos violentos ocurridos en el ‘Baguazo’, un conflicto social entre las Fuerzas del Orden y tres comunidades nativas indígenas, que estalló el 5 de junio del 2009 en la zona de la “curva del diablo” en Amazonas. A consecuencia de este enfrentamiento, hubo más de 200 heridos, y 12 policías y 21 civiles perdieron la vida. Dirigido por la peruana Heidi Brandenburg y por el británico Mathew Orzel, ‘Choque de Dos Mundos’ enfoca su narrativa cinematográfica en Albeto Pizango, dirigente peruano amazónico, que movilizó a toda su comunidad en señal de protesta por las medidas legislativas tomadas en el segundo gobierno de Alan García.

‘Choque de Dos Mundos’ hizo su debut el 17 de agosto del 2016 a nivel nacional. (Foto: Agencia Andina).
‘Choque de Dos Mundos’ hizo su debut el 17 de agosto del 2016 a nivel nacional. (Foto: Agencia Andina). 

‘La revolución y la tierra’
Dirigido por Gonzalo Benavente, esta película está ambientada en los inicios de la década de 1970, en donde se centra en una norma legislativa que se impulsó y promulgó en el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas del general Juan Velasco Alvarado: la ley de Reforma Agraria. ‘La revolución y la tierra’ cuenta una versión no oficial de un proceso histórico-social que la comunidad campesina y gremios laborales reclamaban sobre la necesidad de cambiar el sistema feudal-colonial en el que trabajaban. Es por ello que esta obra cinematográfica utiliza escenas para entender lo que significó esta ley para los trabajadores del campo en el país. De igual manera, la película muestra las declaraciones de expertos que comentan la situación de los trabajadores de la industria agraria en el siglo XX.

Escena de la película ‘La revolución y la tierra’
Escena de la película ‘La revolución y la tierra’. (Foto: Agencia Andina) 

‘Coraje’
El tema central que trata esta película es sobre la violencia política que ejerció el Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso en contra Maria Elena Moyano, dirigente vecinal y teniente alcaldesa de Villa El Salvador, por oponerse y denunciar los actos terroristas que se cometían en su distrito. Moyano, también conocida como la ‘Madre Coraje’, rechazaba la estrategia violenta que Sendero Luminoso empleaba para llegar al poder, debido a que consideraba que el verdadero cambio que necesitaba el país en la estructura social-económica se tenía dar en democracia y con una deliberación de propuestas de la sociedad y de los actores políticos. Sin embargo, la organización subversiva, liderada por Abimael Guzmán, planteaba una ‘guerra popular’, que es entendida como una lucha armada contra el Estado peruano y a todo aquel que no comulgara con sus ideas. Es por ello que Sendero Luminoso consideró que Moyano era una amenaza para sus objetivos y empezó a construir una campaña difamatoria y perpetró diversos atentados en contra de la ‘Madre Coraje’ y su familia.

Maria Elena Moyano y las integrantes de la Federación Popular de Mujeres de Villa el Salvador participando en una manifestación.
Maria Elena Moyano y las integrantes de la Federación Popular de Mujeres de Villa el Salvador participando en una manifestación. (Foto: Agencia Andina)

‘La hora azul’
Este filme estuvo dirigido por Evelyne Pégot-Ogier y es una adaptación de la novela de Alonso Cueto. El núcleo de la historia de ‘La hora azul’ cuenta las dudas e inquietudes de un reconocido abogado por conocer el oscuro pasado de su padre, quien fue un miembro de la Marina de Guerra del Perú en la década de 1980 que abusaba sexualmente y torturaba a terroristas y a los pobladores de una provincia ayacuchana. En reconocimiento al trabajo de esta película, el Ministerio de Cultura le otorgó el premios de Producción en el 2012 y el de Distribución en el 2016. Asimismo, a nivel internacional, la obra de Pégot-Ogier fue galardonada con “La Llave de la Libertad” del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva de España en 2014.

Adrián Ormache y Miriam, protagonistas de ‘La hora azul’, en una escena de la película.
Adrián Ormache y Miriam, protagonistas de ‘La hora azul’, en una escena de la película. (Foto: Agencia Andina)

Ausentismo y voto viciado ¿Cuán negativo puede ser para la segunda vuelta?

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Escribe: Georgina Pérez y Luis Tamani Follow @PS_UPC

El ausentismo en las elecciones del 11 de abril ha sido uno de los mayores en los últimos 20 años, según los resultados de la Oficina Nacional de Procesos Electorales.

El pasado 11 de abril, se realizaron los comicios electorales para escoger al próximo presidente y congresistas que liderarán el Perú, donde más de 24 millones de ciudadanos estaban habilitados para ir a las ánforas a ejercer su derecho al voto. Sin embargo, según el informe presentado por la ONPE, 7,1 millones de ciudadanos, no acudieron a votar. Luego de los resultados de esta primera vuelta la nulidad del voto comienza a tomar fuerza como una posible decisión el próximo 6 de junio.

De acuerdo a los resultados de la Oficina Nacional de Procesos Electorales, el ausentismo de estas elecciones ha sido el mayor registrado en los últimos 20 años en una primera vuelta con un 29.976%, diferenciándose de su predecesora del año 2016, donde fue un 16,3% de la población electoral que no emitió su voto.

Ante este panorama, en vista a la segunda vuelta de las próximas elecciones generales, entre Keiko Fujimori de Fuerza Popular y Pedro Castillo de Perú Libre, ha surgido la duda de cuántas personas irán a votar. En una reciente encuesta realizada por Datum Internacional, el estudio señala que de ser las elecciones el día de mañana los votos blancos y viciados alcanzan el 15%, de ese total sólo el 24% ha decidido ya por esa opción, mientras que un 41% que aún lo está pensando y un 35% que no tiene resuelta su decisión.

La nulidad y desinformación

Francesco Tucci, especialista en ciencias sociales y analista político, señaló que según la Constitución Política del Perú en su artículo 184 a través de la Ley Orgánica de las Elecciones establece que es posible anular un proceso electoral o referendo cuando los votos nulos o en blanco sumados superan los dos tercios de los votos válidos. Sin embargo, no se establece el mismo procedimiento para las Elecciones Generales.

“En el caso de las elecciones generales solo se va a anular la segunda vuelta y dentro de noventa días de la anulación total del proceso de segunda vuelta hay que reestablecer el proceso con los mismos candidatos. Es decir, estás postergando el voto para los mismos dos candidatos”, aseguró el analista político.

Asimismo, Tucci señala que el principal enemigo de estas elecciones es la desinformación, ya que algunos líderes de opinión invitan a sus seguidores a viciar el voto como única opción ante este proceso electoral dejando de lado que el compromiso de los peruanos están en informarse para tomar mejores decisiones respecto a quién los gobernará los próximos 5 años.

A tan solo 42 días para la segunda vuelta electoral el panorama sigue siendo incierto y los candidatos realizan su mejor esfuerzo para ganar el voto de quienes todavía no se deciden a quién otorgarle su respaldo.

En el siguiente informe Georgina Pérez y Luis Tamani exponen el siguiente tema a profundidad.

 

Elecciones 2021: ¿Cómo revirtió Acción Popular su imagen tras protestas de noviembre?

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Foto: Andina

 

Escribe: Jesús Fernández-Cabero Luna Follow@PS UPC

Noviembre de 2020. Marchas multitudinarias en todo el país, represiones policiales que acabaron con la vida de dos jóvenes , daño a la propiedad pública y un grito al unísono pidiendo la salida de Merino. Ese era el escenario nacional marcado por la inestabilidad política y la ambición de un Congreso desesperado por vacar al expresidente. Sin embargo, fue Acción Popular el partido que recibió el repudio de los cientos de jóvenes que salieron a las calles en defensa de la democracia.

 

Hoy -habiéndose cumplido casi 6 meses de aquellos fatídicos episodios de sangre y perdigones- la bancada acciopopulista logró convencer a la ciudadanía peruana y, de manera repentina, colocó un total de 16 parlamentarios para representar a los más de 30 millones de peruanos durante el próximo quinquenio. La pregunta en cuestión es: ¿Cómo lo hizo? Eduardo Dargent, reconocido analista político, despeja algunas dudas respecto a la campaña de Acción Popular.

 

LOS PRIMEROS SERÁN LOS ÚLTIMOS

El primer punto que señala Dargent es la posición en la que se situaron los candidatos que promovieron las protestas y marchas en contra de Manuel Merino y, por consiguiente, de Acción Popular. “(…) finalmente, los candidatos que apoyaron las marchas quedaron muy atrás.” Además, el analista político hace referencia a la autocrítica del partido que nació desde su candidato a la presidencia respecto a la vacancia y a los hechos suscitados en noviembre pasado. “Lescano surgió como crítico de esos representantes de Acción Popular y se posicionó como alguien que podría llevar el partido desde una agenda diferente.”

Infografía: El Comercio

Siguiendo la misma línea, reconoce a Lescano como el “ala más crítico de lo que hizo Merino y de la vertiente limeña del partido” (Acción Popular). Para Dargent, esto fue crucial para que la bancada fundada por Belaúnde Terry consiga así una mayor intención de voto, especialmente en el sur del país.

 

EL SÍMBOLO AYUDÓ

Si bien es cierto que la carga peyorativa que poseía Acción Popular a fines del 2020 era innegable, Eduardo Dargent reconoce que la estrategia de “cambiar de candidato y revalorizar el símbolo del partido” fue clave para conseguir situarse entre los primeros candidatos , aunque al final la tendencia no haya sido reflejada en la primera vuelta.

ROL EN EL PLENO

Finalmente, el analista político puntualiza que el rol de la bancada de Acción Popular será muy variado debido a la pluralidad ideológica de quienes lograron una curul en el Parlamento. “Hay quienes tienen una postura muy conservadora , otros que son más vinculados a las políticas que promueve Lescano. Me inclino a pensar que habrá una división en la bancada dependiendo los temas que se trate.”

 

Tras alcanzar un 9.23% de votos válidos, el partido acciopopulista tendrá 17 parlamentarios en este nuevo gobierno. (Foto: Gestión)

 

Elecciones 2021: lo que debes saber sobre el Parlamento Andino

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Foto: Agencia Andina

Los próximos miembros de este organo deliberante y de control político serán elegidos este domingo 11 de abril.

Escribe: Fairux Cabrera y Marco Seminario

A solo días de las Elecciones Generales 2021, la ciudadanía peruana deberá acercarse a la urnas para elegir a sus representantes nacionales de los próximos cinco años.

En ese contexto, se escogerá al nuevo presidente(a) de la República, a los 130 congresistas y a los cinco nuevos miembros del Parlamento Andino. No obstante, estos últimos que conformarán dicho órgano deliberativo, también son parte importante en los comicios. Punto Seguido conversó con algunos de los candidatos que buscan un curul en este órgano deliberativo.

¿Qué es el Parlamento Andino?

El 25 de octubre de 1979 se firmó el Tratado Constitutivo del Parlamento Andino, como órgano deliberante, político, con el objetivo de representar a los pueblos andinos. Esta unión se conforma por los países de Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y Perú. Cada uno de ellos escoge a 5 representantes medio del sufragio universal, los cuales pasan a ser parte de la Plenaría de dicho organo político.

En esa linea, la Mesa Directiva está conformado por un presidente y cuatro vicepresidentes. Actualmente, se encuentra dirigido por Adolfo Mendoza Leigue (Bolivia); los vicepresidentes Alejandro García Huidobro (Chile), César Ortiz Zorro (Colombia), Patricia Terán Basso (Ecuador) y Mariano González Fernández (Perú).

Propuestas

El domingo 11 de abril los peruanos elegirán de los 209 candidatos al Parlamento Andino, sus próximos 5 representantes de este órgano.

Una de las aspirantes al órgano deliberativo es Marisol Espinosa, ex vicepresidenta de la República en el 2011, congresista durante el periodo 2016-2019 y que postula con el partido de Alianza para el Progreso. “En un contexto pandémico, es sumamente importante el tema de integración de países y creo que todavía nosotros estamos en un proceso muy elemental, muy básico”, afirma la candidata en Punto Seguido.

Entre una de sus propuestas, destaca el plan de trabajar en conjunto con los países del Parlamento Andino para combatir la Covid-19 mediante la investigación y la ciencia.

“Una de mis propuestas es que trabajemos un centro de investigación, tenemos científicos en todos los países miembros del Pacto Andino, que son Perú, Colombia, Ecuador, Bolivia y Chile como observador, trabajar de manera conjunta y tener propuestas y sobre todo políticas públicas para enfrentar lo que significa pandemia”, agrega.

En tanto, otro candidato al Parlamento Andino es Pedro Castro, técnico electricista industrial y ahora aspirante por el partido de Fuerza Popular.

”Mi compromiso con el pueblo peruano es a no ser un funcionario público, quiero ser un gestor público”, asegura.

Una de las propuestas de Castro es incorporar a las municipalidades al proceso de integración andina. “Convocar a los gobiernos regionales, locales, los Gobiernos de otros países y hacer una mesa de diálogo, análisis e intercambiar experiencias exitosas”, añade.

En vías de compartir las ideas de otros candidatos, este medio intentó comunicarse con Gregorio Nilver Lopez y Anahí Durand de Juntos por el Perú, José Núñez Salas y Zenaida Solís del Partido Morado y Lesly Lazo por parte de Acción Popular. No obstante, no obtuvimos respuesta de ninguno de los mencionados.

 

Elecciones 2021: ¿Cómo se vivió la campaña política en redes sociales?

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En un escenario inédito y lleno de incertidumbre, las estrategias digitales cobraron protagonismo, pero ¿lograron los candidatos conectar con la ciudadanía a través de ellas? Al cierre de la campaña, especialistas opinan al respecto.

Escribe: Fiorella Gallardo Morales.

Desde el 2020, se conocía que las Elecciones Generales 2021 tendrían una naturaleza distinta. En un contexto pandémico que imposibilita los multitudinarios mítines, el componente digital ha marcado la campaña electoral. Debido al COVID-19, las redes sociales han incrementado su número de usuarios a 13.2 millones en el Perú, según Ipsos. Esta creciente popularidad las ha convertido en un canal importante para que los candidatos se acerquen a la ciudadanía.

Al respecto, Tomás Atarama, docente e investigador en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Piura, indica que han sido dos los principales desafíos en el proceso de virtualización de las tradicionales campañas: la adaptación contrarreloj y la comprensión de las dinámicas digitales. “Cuando uno desarrolla una estrategia debe entender factores como el perfil del público para plantear el contenido como una fortaleza y no como una ventana de exposición más. Eso lo he visto muy poco. Lo que he encontrado es una campaña muy reactiva”, afirma.

Juan Carlos Ruiz, Vicepresidente Ejecutivo de Pacific Edelman Affiliate, explica que el indicador más importante para analizar si el contenido en redes ocasiona un efecto positivo es la interacción. En ese sentido, según informó Canal N, los candidatos presidenciales movieron más de 5 millones de interacciones. De acuerdo a esta fuente, las listas son lideradas por Rafael López Aliaga (1 995 219), postulante por Renovación Popular, y Hernando de Soto (841 618) de Avanza País. “Ellos son los que han venido haciendo una generación de contenidos sostenido y coherente. No significa cantidad, simplemente frecuencia”, señala Ruiz.

En relación a ello, el experto resalta la importancia de la coherencia narrativa en los diversos canales decisivos en la intención de voto. El ámbito de las redes sociales es solo uno de los elementos influyentes. “El más importante se da en la calle y el segundo espacio clave son los medios de comunicación”, comenta.

Una campaña polarizada y emocional

Las cifras reflejan que estos comicios son uno de los más divididos de toda la historia republicana del Perú. Solo un par de candidatos sobrepasan apenas los dos dígitos en la intención de voto. Además, existe un gran espacio para la incertidumbre. Según la última encuesta del Instituto de Estudios Peruanos, un 30% de electores aún no ha decidido su voto.

Para Atarama, un rasgo destacado de la campaña electoral ha sido la polarización política. “Hemos observado una atomización de ataques con un alto porcentaje de fake news y un componente emocional que ha desbordado el uso racional de las redes sociales”, opina. Asimismo, indica que los elementos coyunturales marcaron la campaña virtual, carente de elementos estratégicos completamente sólidos.

Natalia Tarnawiecki, periodista y docente de comunicación política, menciona que esta polarización es el retrato de una sociedad dividida. “Entrar a Twitter es una locura. Todos están gritando y, de alguna manera, se ha roto el debate político. No se ha logrado cohesionar a la comunidad de una manera democrática”, explica. Sin embargo, resalta los esfuerzos periodísticos para tornar las redes en un espacio de debate a través de iniciativas como Ama Llulla, Sálvese quien pueda, La Encerrona, entre otras.

La tendencia como estrategia

Los postulantes al Congreso y a la Presidencia del Perú no dudaron en sumarse a la red juvenil del momento: Tik Tok. Bailes, disfraces y challenges fueron parte de la apuesta digital; sin embargo, ¿qué tan productivo puede haber sido incorporarse a esta tendencia?

“El problema no es si está o no en Tik Tok, sino a quién le conviene”, explica Juan Carlos Ruiz. En ese sentido, el experto en marketing político afirma que el éxito de haber incluido esta plataforma en su estrategia dependerá del tipo de votante de cada candidato. “De Soto, por ejemplo, la ha utilizado bastante bien, porque el perfil de su votante es un segmento juvenil de entre 18 a 25 años”.

Por su parte, Tarnawiecki señala que las redes sociales pueden ser un gran aliado si se trabaja una idea multiplataforma. “No es solo diseñar una música que enganche. La política tiene un componente emocional, pero debe haber un trasfondo racional”, expresa.

Sin duda, el uso de las plataformas digitales ha sido un aspecto importante, pero no decisivo. Los expertos coinciden en que la presencia en redes e inversión publicitaria, sin una estrategia integral, no garantiza el éxito de la campaña.

The Boys: Cuando la ficción roza la política

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partida de ajedrez
Foto: Hassan Pasha

Escribe: Manuel Pablo Salazar

Este año ha sido particular para el cine por su escasa cartelera, y aunque extrañamos ir a las salas, ha habido por el contrario una proliferación de series de gran calidad. Para eso están las plataformas de streaming. Lo más inquietante es cuando rozan la realidad.

La política y el cine
Hace veinte años, no era muy común el análisis político de la cultura de masas, menos aún de una manifestación tan popular de ella como el cine. Esto señalaba el catedrático Manuel Trenzado en su artículo El cine desde la perspectiva de la ciencia política (2000). Y si bien esta tendencia ha cambiado un poco en los últimos años, no deja de ser interesante a la luz de los productos más recientes de la cultura de masas, los nuevos mimados, las plataformas de streaming.

Como no queremos arruinarte el disfrutar de series tan excelentes, evitaremos los spoilers. Pero si ya la has visto, sigue delante de todas formas, porque al final hemos preparado algo que puede interesarte.

Lo mejor de la ficción es su libre interpretación, que puede darnos múltiples miradas de la realidad. Esto ocurre con The Boys, la serie del momento, que narra una historia de superhéroes organizados formalmente para la lucha contra el crimen bajo la empresa Vought. Pero más que los superhéroes, en analogía con personajes icónicos de DC y Marvel, los protagonistas son la agrupación que se forma con el propósito de acabarlos, o regularlos. Aquí caben varios paralelos con la sociedad posmoderna, aunque, irónicamente, la historia esté basada en un cómic de los noventa del siglo pasado (con ciertas adaptaciones, claro), pero nos centraremos en lo político.

De hecho, el negocio de Vought constituye todo un mercado en torno a los superhéroes y, como cualquier empresa, de a pocos el espectador descubre sus verdaderos intereses, alejados de la imagen que se proyecta a la sociedad. Lo más particular de su propuesta son los golpes tan fuertes (por lo actuales) que le caen a los medios de comunicación, los políticos, colectivos activistas, y al espectador tanto como a los personajes. Así es, también te manchas las manos y cualquier parecido con la realidad no es pura coincidencia.

La política es caótica y tornasolada, hasta que alguien intenta tomarla por los cuernos. Esa es la raíz del conflicto en la trama, así como de las recientes manifestaciones en el país, y de los grandes cambios en una sociedad. The Boys apuesta por una visión realista y a la vez cruda (aunque poco seria) para conseguirlo.

Es paradójico el impacto dirigido también a industrias como la que financia la serie, gigantes del tamaño de la misma Amazon, diversificada en tantos negocios más allá de la industria del entretenimiento. Pero no nos centraremos en ello. The Boys es la historia del hartazgo, de una sociedad hipócrita y, claro, de superhéroes corruptos. Quizá lo más aterrador es que cualquiera podría ser un superhéroe, un destino más realista acorde al comportamiento del poder: no siempre le va a tocar a un hombre de la calidad moral de Superman. En la trama esto afecta a tal punto a un ciudadano común que, de ser alguien “normal”, sufre trastornos emocionales que lo llevan a asesinar a un vendedor en una tienda, por creerlo supervillano.

Sí, tal como el tiroteo del caso Pizzagate, en Estados Unidos, también motivado desde la esfera política, las noticias falsas y ciertos medios ansiosos de morbo —a fin de cuentas, ellos eligen la agenda mediática y, por infortunio, sirven para manipular a la población tanto como para buscar justicia—. Por entonces, se difundió la falsa noticia de que la pizzería Comet Ping Pong era sede de una red de pedofilia presidida por la excandidata presidencial Hillary Clinton. Es lógico, se enfoca más en el comportamiento de la política estadounidense.

Cortos de amor, robots y muerte
En la otra esquina, Netflix lleva ya un buen tiempo encabezando el mercado del streaming, y por ello ha producido series entrañables como Love, Death and Robots, producida en su mayoría por Tim Miller (Deadpool) y David Fincher (El curioso caso de Benjamin Buttom, La red social, Seven, entre otras). Esta vez no es una misma trama sino una serie de cortos animados, concatenados solo por ese título común (Amor, muerte y robots) y sus múltiples interpretaciones, desarrolladas en una temporada.

Un gran episodio se titula El yogurt que conquistó el mundo, y trata sobre una sociedad estancada por la explotación medioambiental que, en un inusitado acierto, logra comunicarse con la bacteria del yogurt, que resulta más astuta que todos los científicos juntos. En solo seis minutos y medio, el corto te transporta y contextualiza en un destino idílico de la humanidad si supiese organizarse, gestionar sus recursos y distribuirlos; el sueño dorado de Marx.

Más que una llamada ecológica, también critica el ímpetu del humano por depredar todo a su paso, su terquedad e impulso autodestructivo. Tan solo, por poner un ejemplo, habría que remontarnos al siglo pasado y la bomba atómica. La incertidumbre reinaba tanto en las potencias como en los demás países. El miedo a la mutua autodestrucción.

“Las películas constituyen un lugar de propuesta de representaciones culturales e imaginarios sociales, que conforman en última instancia la realidad cotidiana y la memoria colectiva”, decía Trenzado. Revisando la tan desdeñada ficción, si es buena, se pueden encontrar respuestas de la verdadera naturaleza del ser humano. La actualidad es solo otro ingrediente interesante de analizar.

 

Si te agradó este artículo estás invitado a nuestro podcast. Con spoilers.