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Punto Seguido - UPC

Revista Punto Seguido - UPC presenta noticias, crónicas, fotos, videos, entrevistas, reportajes y contenidos en 360. Publicación digital de los estudiantes de Comunicación y Periodismo de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas.

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Métsa Nete: Exposición del arte Shipibo-Konibo de Chonon Bensho

12/05/2021 by Mabel Aguilar

En la exhibición “Métsa Nete: el hermoso mundo visionario de Chonon Bensho”, descubrirás los diversos, bellos y coloridos mundos o netes, que constituyen el universo shipibo. ¿Te animas a conocer un poco más acerca del arte milenario de la Amazonía peruana? Entonces, no te puedes perder esta nota informativa.

Escrito por: Adriana Mayor

La exhibición artística está disponible de forma online a través de la página de la Alianza Francesa. En esta se pueden observar ocho cuadros impregnados de la cultura shipiba. La exposición fue posible gracias a la curaduría de Christian Bendayán, reconocido artista que representó al Perú en la 58 Bienal de arte de Venecia.

Desde la Comunidad Nativa Santa Clara de Yarinacocha, ubicada en Ucayali, hasta Lima, llegó Chonon Bensho con maravillosas pinturas y telares donde se impregna el arte kené. Este arte selvático le fue heredado por sus ancestros de la comunidad indígena Shipibo-Konibo a través de plantas medicinales. Chonon mantiene su cultura viva manifestándola con trazos geométricos y ondulados que representan a las plantas, animales y seres humanos de la selva.

En esta exposición, Chonon Bensho, nombre que en castellano significa “golondrina de los campos medicinales”, nos permite conectarnos con el arte selvático de su comunidad. Además, la artista shipiba para pintar su arte tuvo que conectarse con los espíritus de las plantas. Bensho se encontró con ellos a través de sus sueños. En estos, recorrió ríos y bosques para dialogar con las plantas medicinales y con los seres de la naturaleza.

Tres cuadros con olor a selva

A continuación, Punto Seguido ha hecho un carrusel de posts con tres cuadros pertenecientes a Chonon Bensho. Estos cuadros, entre otros, están disponibles en las visitas guiadas hasta el 15 de mayo en la Alianza Francesa de Miraflores. Para ello, es necesario inscribirse previamente a este link. Todas estas obras se encuentran a la venta, para más información se deben comunicar al correo: [email protected].

El testimonio de la artista Chonon Bensho sobre estas tres obras fue obtenido del video realizado por la Red Antisuyo. En el material audiovisual, Bensho explica su propuesta estética, la cual nace en la fusión de lo ancestral y lo moderno. La artista detalla el simbolismo de cada elemento en sus pinturas.

Métsa Nete
Arte de Chonon Bensho
Métsa Nete
Arte de Chonon Bensho
Métsa Nete
Arte de Chonon Bensho
Métsa Nete
Arte de Chonon Bensho

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Comunidades oriundas en pandemia

10/07/2020 by Mabel Aguilar

Foto: Christy Silvano

Debido a sus precarias condiciones de vida, los pueblos originarios son unos de los sectores más vulnerables frente a la covid-19. La comunidad Shipibo-Konibo de Cantagallo enfrenta el reto de sobrevivir a la crisis sanitaria. Conoce su lucha en la edición n° 85 de Punto Seguido.  

Escribe: Fiorella Gallardo

La actual pandemia por covid-19 daña los sectores económicos y sociales de la población a nivel mundial. Sin embargo, los pueblos indígenas, en particular, se ven afectados de manera desproporcionada. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) estima que estas comunidades representan casi el 19% de las personas que viven en extrema pobreza. Sus precarias condiciones de vida, falta de acceso a servicios básicos y escasa llegada del Gobierno hacen de este grupo uno de los más vulnerables ante la crisis.

Por ello, Nelly Aedo, jefa del Programa de Pueblos Indígenas de la Defensoría del Pueblo, informó que un tema de especial preocupación para el órgano autónomo ha sido la atención de la población oriunda amazónica y andina. En el Perú, según la Base de datos de pueblos indígenas (BDPI), existen 55 comunidades originarias actualmente. De ellas, 51 pertenecen a la Amazonía y 4 a los Andes. Todas tienen su origen en tiempos anteriores al Estado y custodian una riqueza de conocimientos, prácticas, lenguas y culturas ancestrales.

Este es el caso de los Shipibo-Konibo, conocidos por su arte milenario, gran movilidad y capacidad para organizar conglomerados de población en zonas urbanas. La Comunidad de Cantagallo, ubicada en el distrito del Rímac, es el asentamiento indígena amazónico más conocido y numeroso en Lima Metropolitana. Sin acceso al servicio básico de agua potable, indispensable para prevenir la propagación de la covid-19, y con poca ayuda del Estado esta etnia enfrenta el reto de vencer al mortal virus respiratorio.

La historia de los Shipibo- Konibo está llena de pérdidas y falsas promesas que atraviesan varios gobiernos, pero también de superación, arte y sabiduría ancestral. Hoy, la covid-19 es una más de las dificultades que desafían. La nueva edición n° 85 de Punto Seguido presenta un reportaje realizado con la participación especial de miembros de la comunidad a través de la toma de fotografías y testimonios exclusivos. Si quieres conocer más de la lucha de los Shipibo-Konibo ingresa a Punto Seguido.

 

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Secretos de la selva

09/07/2020 by Mabel Aguilar

Foto: Andina.pe

¿Sabías que existen 322 plantas en el bosque que son de uso medicinal? Gracias al Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana conocemos estas cifras, pero los que también son conscientes de ello son la comunidad Shipibo-Konibo de Cantagallo, quienes utilizan hierbas tradicionales para aliviar la covid-19. Este contenido es parte de la edición N°85 de la revista Punto Seguido.

Escribe: Adriana Mayor

Unas manos tostadas por el sol van extendiéndose para llegar a lo más alto de un frondoso árbol lleno de cientos de hojas que se acurrucan entre sí. Cada pequeña hoja vivió toda una vida “tomando la fuerza de la tierra, la dureza del tronco, siempre conectándose con las partes más altas de las ramas que se conectan con el sol, con la lluvia, con las estrellas”, detalla Pedro Favarón, antropólogo que ha creado la clínica de medicina tradicional amazónica Nishi Nete en Ucayali.

¡Clac! Ahora los dedos mestizos sostienen al pequeño ser, quien se acurruca en la palma del shipibo. “Lo que yo he podido observar en el pueblo Shipibo-Konibo es que las plantas son los seres inteligentes por excelencia. Mientras que nosotros consideramos la inteligencia como una característica del ser humano”, confiesa la antropóloga Luisa Elvira Belaunde. Los Shipibo-Konibo aprecian la inteligencia de las plantas porque son la base de la vida en su querida tierra: Ucayali.

En Ucayali, las plantas ancestrales más famosas son: el matico, la mucura, el eucalipto y otras más. Sin embargo, Amanda Lovera, presidenta de la Comisión de Medicina Tradicional del Colegio Químico Farmacéutico del Perú, nos revela que ni la mucura ni el matico han sido analizadas porque “para poder estudiarlas hay que tener la planta y enfrentarlo al SARS-CoV-2. Cuando ustedes lo enfrentan a líneas celulares y ve la replicación de este coronavirus van a saber si realmente tiene efecto o no”

Aunque no hayan sido puestos en papel sus beneficios, las plantas ancestrales evidencian que en la práctica no solo ayudan a nivel físico aliviando malestares del covid-19, porque “esas son las propiedades físicas que la gente mira desde un punto de vista materialista, pero para los pueblos Shipibo-Konibo las plantas son complejas”, confiesa Luisa Elvira. ¿Complejas? Sí, porque Luisa Elvira me cuenta que desde la cosmovisión Shipibo-Konibo “la usan como una planta para criar a los niños, para que no sean perezosos. Desde chiquitos a los niños que tienen pereza les ponen mucura en la nariz”

Si te gustó esta información, no te puedes perder el reportaje “El arte de sobrevivir a la pandemia’’ en la revista Punto Seguido. En este podrás conocer más sobre la difícil situación de la comunidad Shipibo-Konibo en Cantagallo. Cada uno de los shipibos te contará los retos que les toca afrontar en su día a día.

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Arte milenario vía Zoom

06/07/2020 by Mabel Aguilar

Ronin Koshi, un joven artista de la comunidad Shipibo-Konibo, realiza talleres virtuales por la plataforma de videoconferencia Zoom (Foto: Ronin Koshi).

La comunidad Shipibo-Konibo de Cantagallo ha sido una de las más golpeadas por la pandemia. Al haber permanecido en un confinamiento total, el comercio de su arte se vio limitado. Pese a ello, con ayuda de las tecnologías y su ingenio, lograron traspasar fronteras y difundir su cultura viva. Este reportaje es uno de los más destacados de la edición N°85 de la revista Punto Seguido.

Escribe: Sidney Cornejo

Hay comunidades que se ven más afectadas que otras, esta es la realidad en la que se ve inmersa la comunidad Shipibo-Konibo que debe subsistir a base de donaciones del Ministerio de Cultura y sin el servicio de agua y desagüe. La mayoría son madres artesanas que deben realizar grandes caminatas para lograr vender su arte en las calles, en ferias o si hay una pizca de suerte, a turistas cuando llegan de visita. Pero el escenario de la pandemia les arrebató de golpe los medios en los cuales obtenían ingresos y satisfacían sus necesidades básicas.

Ante esta problemática, la población no se dejó someter y con la gracia de su arte Kené, empezaron a fabricar mascarillas, gorras, mantos, entre otros artículos que posteriormente eran publicados en las redes sociales de los integrantes de la comunidad. Las respuestas fueron positivas, pero Ronin Koshi, un joven artista de la comunidad Shipibo-Konibo, no estaba satisfecho. Él sabía que no estaban explotando al máximo su talento. Es así, que decide incursionar en el terreno de clases online y dictar lecciones de bordado, pintura, lengua y tejido.

La experiencia de Ronin Koshi ha sido todo un reto y un aprendizaje constante. Para ayudar a su comunidad, invita a mujeres artesanas para que junto a él enseñen a compatriotas y a extranjeros la belleza de su arte e historia.

Para conocer más acerca de Ronin Koshi y sobre la comunidad Shipibo-Konibo, ingresa a través del siguiente link y consulta el reportaje “El arte de sobrevivir a la pandemia” en la nueva edición de Punto Seguido.

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Comunidad Shipibo-Konibo: Manejo de las autoridades frente al COVID-19

22/06/2020 by Mabel Aguilar

Foto: Andina.pe

La alta cifra de contagios, la falta de acceso al agua potable y la muerte de tres pobladores han revelado la vulnerabilidad en la que viven los habitantes de Cantagallo. ¿Cuál ha sido la respuesta de las autoridades frente a esta situación?

Escribe: Fiorella Gallardo

En plena pandemia por COVID-19, la población de Cantagallo, ubicada a quince cuadras de Palacio de Gobierno, se ha convertido en una de las más vulnerables del país. La zona alberga alrededor de 450 niños y medio centenar de ancianos de la comunidad Shipibo-Konibo y ha presentado aproximadamente 73 % de casos positivos al coronavirus en las últimas 656 pruebas realizadas. Al respecto, la jefa del Programa de Pueblos Indígenas, Nelly Aedo, ha comentado que “desde la Defensoría se observó que inicialmente el Gobierno no previó medidas específicas para la atención de la población indígena”.

Para la especialista, uno de los factores que explica el alto porcentaje de infectados por el mortal virus respiratorio son las condiciones de vida que enfrenta la comunidad. Los pobladores no tienen acceso a los servicios básicos de agua potable, un recurso esencial para prevenir la enfermedad. “Lamentamos mucho que luego del incendio del 2016 se haya demorado tanto en la entrega de las viviendas, para lo cual se comprometió el Ministerio de Vivienda, las Municipalidades del Rímac y de Lima “, indicó Aedo.

Ante la preocupante situación, la funcionaria de la Defensoría del Pueblo declaró que han venido monitoreando la instalación de una carpa de campaña en coordinación con el puesto de salud de Piedra Liza, con el cual se viene implementando un Plan de Atención. Sin embargo, Aedo hizo énfasis en la necesidad de una atención permanente. “¿Qué quiere decir esto? Se monitorea a los que se han contagiado, pero también se trabaja para prevenir más casos”, informó.

Asimismo, la jefa del Programa de Pueblos Indígenas explicó que se ha solicitado al Ministerio de Cultura que trabaje en coordinación con las cuatro organizaciones de la comunidad para que, dentro del marco de asistencia, se pueda apoyar con la dotación de alimentos permanentes. De igual manera, un pedido a la Municipalidad del distrito ha sido el recojo de residuos sólidos de forma constante para garantizar las condiciones básicas de salubridad.

Un pedido a las autoridades

Vladimir Inuma, dirigente Shipibo-Konibo, anunció que ante la situación que enfrenta no solo Cantagallo, sino su comunidad en Ucayali ha presentado con el equipo técnico una acción de amparo avalada por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH) y por el Instituto de Defensa Legal (IDL). “El Estado respondió que está dictaminando y en un mes recién nos van a dar la respuesta”, explicó Vladimir.

Sin embargo, la población no confía en una pronta contestación, por lo que se encuentra combatiendo el virus con medicinas naturales y gracias al apoyo de amigos. “Hemos articulado lo que es la medicina natural con la medicina académica. Una amiga de la comunidad, del ministerio de Comercio Exterior y Turismo, nos ha traído azitromicina, prednisiona, paracetamol y apronax”, comentó el dirigente.

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